"《天下·明清以來的鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟變遷：歷史、理論與現(xiàn)實（共3冊）》的出發(fā)點是中國土地和人口關系的演變，因為這是中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的給定基本條件。對明清以來到當代的演變，無論是“資本”還是現(xiàn)代科技投入，無論是財產(chǎn)制度和相關法律，還是社會結構或市場關系，都不能脫離土地-人口關系基本條件的背景來理解。改革時期的農(nóng)業(yè)去集體化和家庭化以及市場化演變也同樣如此。這絕對不是要單獨突出人口為單一的決定性因素，而是要澄清人口與土地間的給定“基本國情”，由此分析這與其他生產(chǎn)要素、制度和社會演變之間的關系。
本書的特點之一是通過翔實的關于基層小農(nóng)場運作的經(jīng)濟人類學資料來分析并說明其生產(chǎn)邏輯。這是一個由微觀的生產(chǎn)實踐來說明宏觀的經(jīng)濟邏輯的研究進路和方法，由此展示它和現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟的不同。本書所試圖回答的一個重要問題是：家庭作為一個生產(chǎn)單位在歷史上到底起了什么樣的作用？今天又如何？這方面，中國與現(xiàn)代西方到底有什么樣的不同？其前景又如何？
在認識論層面上，筆者一直有意識地擺脫意識形態(tài)化的理論先行研究，而采用從經(jīng)驗證據(jù)出發(fā)，由此提煉概念，而后再返回到經(jīng)驗證據(jù)的研究進路。目的是試圖掌握一個題目基本的事實，然后借助與現(xiàn)有理論的對話來提煉自己的概念。這和當前流行的從理論到經(jīng)驗，再到理論的做法正好相反。
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