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圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化問(wèn)題研究本身就是一個(gè)十分鮮明的法治中國(guó)化（法治中國(guó)版本）問(wèn)題的研究課題，不是僅僅停留在對(duì)西部少數(shù)民族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的解構(gòu)層面，重點(diǎn)是積極探尋在國(guó)家法治體系的架構(gòu)內(nèi)，對(duì)西部少數(shù)民族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則進(jìn)行現(xiàn)代法治歸導(dǎo)，以重構(gòu)具有民族特色的民事法治體系。本書研究的立場(chǎng)和進(jìn)路是立足于中國(guó)西部少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)土壤，帶有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，觸及西部少數(shù)民族地區(qū)法治建設(shè)中存在的真實(shí)而又亟須解決的立法、執(zhí)法、司法、守法、法制監(jiān)督問(wèn)題，在理性自覺(jué)的研究中不斷深化西部少數(shù)民族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則與國(guó)家法的雙向?qū)嵸|(zhì)性互動(dòng)，切實(shí)探尋法治中國(guó)化問(wèn)題。

圖書目錄

第一章緒論
第一節(jié)選題的緣起及目的意義
一、選題的緣起
二、選題的目的與意義
第二節(jié)當(dāng)代我國(guó)學(xué)者對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣法研究的學(xué)術(shù)回顧
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣法的本體研究
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣法糾紛解決制度研究
三、國(guó)家法與民間法、少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣法之間關(guān)系研究
四、少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣法文化研究
第三節(jié)研究方法及研究創(chuàng)新介紹
一、研究方法
二、研究的內(nèi)容
三、田野調(diào)查地區(qū)的選擇原則
四、研究創(chuàng)新點(diǎn)介紹
第二章多民族統(tǒng)一中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則文化考論
第一節(jié)法學(xué)視野下多民族統(tǒng)一中國(guó)的圖景
一、多民族統(tǒng)一中國(guó)形成的歷史脈絡(luò)
二、多民族統(tǒng)一中國(guó)社會(huì)圖景中“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”的形成
三、多民族統(tǒng)一中國(guó)國(guó)家治理的法文化基因
第二節(jié)法社會(huì)學(xué)視野下的西部少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣規(guī)則
一、法社會(huì)學(xué)的基本理論溯源
二、中國(guó)社會(huì)圖景中西部少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)慣規(guī)則
第三章西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的探源辨析
第一節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣之流源
一、自然崇拜催生的民事習(xí)風(fēng)習(xí)俗
二、圖騰崇拜催生的民事習(xí)風(fēng)習(xí)俗
三、祖先崇拜催生的民事習(xí)風(fēng)習(xí)俗
四、禁忌中催生的民事習(xí)風(fēng)習(xí)俗
第二節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣之厘清
一、西部少數(shù)民族民事習(xí)風(fēng)習(xí)俗
二、西部少數(shù)民族的民事習(xí)慣法
三、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣
第三節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的法理辨析
一、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的構(gòu)成要素
二、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的性質(zhì)
三、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的特征
四、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的價(jià)值探微
五、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的功能考量
第四章西部少數(shù)民族民事習(xí)慣的法治化歸導(dǎo)
第一節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化歸導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)土壤
一、政治國(guó)家“大環(huán)境”的考察
二、西部少數(shù)民族地區(qū)“小環(huán)境”的考察
第二節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化歸導(dǎo)的影響因素
一、西部少數(shù)民族地區(qū)的政治制度因素
二、西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素
三、西部少數(shù)民族地區(qū)文化流變因素
四、西部少數(shù)民族族群社會(huì)整合因素
第三節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化歸導(dǎo)的可行性論證
一、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化歸導(dǎo)的必要性
二、西部少數(shù)民族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的歸導(dǎo)原則
三、西部少數(shù)民族地區(qū)民事習(xí)慣法治化歸導(dǎo)的環(huán)節(jié)路徑
第五章西部少數(shù)民族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的歷史變遷
第一節(jié)維吾爾族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的歷史變遷
一、維吾爾族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則的根本體制
二、維吾爾族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的核心內(nèi)容
三、維吾爾族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的主要特征
四、維吾爾族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則之流變
第二節(jié)藏族傳統(tǒng)民事習(xí)慣社會(huì)規(guī)則的歷史變遷
一、藏族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則的根本體制
二、藏族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的主要內(nèi)容
三、藏族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的主要特征
四、藏族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則之流變
第三節(jié)回族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的歷史變遷
一、回族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則的根本體制
二、回族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的主要內(nèi)容
三、回族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的特點(diǎn)
四、回族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則之流變
第四節(jié)彝族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的歷史變遷
一、彝族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則的根本體制
二、彝族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的主要內(nèi)容
三、彝族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的特點(diǎn)
四、彝族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則的流變
第五節(jié)羌族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的歷史變遷
一、羌族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則的根本體制
二、羌族傳統(tǒng)習(xí)慣的法社會(huì)規(guī)則的主要內(nèi)容
三、羌族傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則之流變
第六章西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化問(wèn)題檢審
第一節(jié)維吾爾族民事習(xí)慣法治化現(xiàn)狀
一、維吾爾族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的立法現(xiàn)狀
二、維吾爾族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的司法及執(zhí)法現(xiàn)狀
三、維吾爾族地區(qū)的守法現(xiàn)狀
第二節(jié)藏族民事習(xí)慣法治化現(xiàn)狀
一、藏族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的立法現(xiàn)狀
二、藏族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的司法及執(zhí)法現(xiàn)狀
三、藏族地區(qū)的守法現(xiàn)狀
第三節(jié)回族民事習(xí)慣法治化現(xiàn)狀
一、回族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的立法現(xiàn)狀
二、回族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的司法及執(zhí)法現(xiàn)狀
三、回族地區(qū)的守法現(xiàn)狀
第四節(jié)彝族民事習(xí)慣法治化現(xiàn)狀
一、彝族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的立法現(xiàn)狀
二、彝族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的司法及執(zhí)法現(xiàn)狀
三、彝族地區(qū)的守法現(xiàn)狀
第五節(jié)羌族民事習(xí)慣法治化現(xiàn)狀
一、羌族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的立法現(xiàn)狀
二、羌族地區(qū)民事習(xí)慣法治化的司法及執(zhí)法現(xiàn)狀
三、羌族地區(qū)的守法現(xiàn)狀
第六節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的法理分析
一、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的立法分析
二、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的司法分析
三、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的執(zhí)法分析
四、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的守法與違法的分析
五、西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的法制監(jiān)督分析
第七章西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化重構(gòu)
第一節(jié)地方特色法治體系概述
一、“地方特色法”的提出與界定
二、構(gòu)建地方特色法治體系的基本原則
三、構(gòu)建地方特色法治體系的價(jià)值考量
第二節(jié)西部少數(shù)民族民事習(xí)慣法治化的實(shí)施進(jìn)路
一、法治化的前提：傳統(tǒng)民事習(xí)慣規(guī)則的規(guī)范化整理
二、法治化的路徑設(shè)計(jì)
三、地方特色法治體系的立法構(gòu)建與完善：法治化的基礎(chǔ)
四、地方特色法治體系的司法構(gòu)建與完善：法治化的核心
五、地方特色法治體系的守法與違法：國(guó)家法律意識(shí)的
培育與形成
六、地方特色法治體系的法制監(jiān)督系統(tǒng)
第八章西部少數(shù)民族區(qū)域自治與中華民族國(guó)家共治
第一節(jié)“國(guó)家—社會(huì)”范式中的西部少數(shù)民族地區(qū)法治
一、國(guó)家法與西部少數(shù)民族地區(qū)本土資源互動(dòng)的法理辨析
二、西部少數(shù)民族地區(qū)法治建設(shè)的基本方向
三、西部少數(shù)民族地區(qū)法治建設(shè)的有序推進(jìn)
第二節(jié)中華民族國(guó)家共治與西部民族區(qū)域自治的有機(jī)統(tǒng)一
一、中華民族共同繁榮進(jìn)步的法理基礎(chǔ)——憲政制度下的
國(guó)家共治
二、西部少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑——憲政制度下的
民族區(qū)域自治
三、西部少數(shù)民族區(qū)域自治與中華民族國(guó)家共治的有機(jī)統(tǒng)一
參考文獻(xiàn)
后記
附峨邊彝族自治縣“德古”調(diào)解工作管理暫行辦法
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