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  • 國家的權(quán)威
    編號:55291
    書名:國家的權(quán)威
    作者:(英)格林著
    出版社:政法大學(xué)
    出版時間:2013年5月
    入庫時間:2013-5-17
    定價:29
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    本書以國家的權(quán)威為主題,主要解釋并評價國家向其公民主張的權(quán)威,被譽為20世紀(jì)英語世界最有影響力的法哲學(xué)著作之一。作者考察了國家與政治權(quán)威的本質(zhì),并先后批判了慣例主義、契約論、同意理論以及社群主義對國家的證成,鑒于國家權(quán)威與政治義務(wù)的密切關(guān)系,作者還探討了政治義務(wù)的可能性以及服從在政治生活中的意義。在此基礎(chǔ)上,作者得出了一種關(guān)于國家權(quán)威與一般性政治義務(wù)的懷疑主義立場,并將自己的立場與無政府主義相區(qū)分。圍繞著這些核心問題與基本立場,作者恣意揮灑、旁征博引,對諸多重要的政治哲學(xué)、法哲學(xué)問題以及眾多思想家進行了鞭辟入里的分析和審視。

    圖書目錄

    前 言

    第一章 社會秩序與社會關(guān)系
    1政治權(quán)威問題
    2對系統(tǒng)的支持
    3秩序與穩(wěn)定性

    第二章 權(quán)威的本質(zhì)
    1優(yōu)先性
    2良心與承諾
    3建議與權(quán)威
    4自主性的價值
    5獨立于內(nèi)容的承諾
    51 制度
    52 實踐理論
    53 普遍性
    6一些反駁
    7有效性
    71 無所謂(indifference)
    72 間接證成
    8合法權(quán)威與權(quán)力

    第三章 國家的自我形象
    1國家懷疑論
    2功能主義
    3強制與權(quán)威
    4法律的地位
    5至上地位與壟斷
    6范圍
    7大小
    8分享國家的自我形象

    第四章 權(quán)威與慣例
    1慣例的概念
    2慣例、契約與同意
    3協(xié)調(diào)問題與規(guī)范
    4共同利益
    5全體一致與權(quán)威
    6權(quán)威與慣例的創(chuàng)造
    7權(quán)威的必要性
    8權(quán)威的充分性
    9法律的規(guī)范性

    第五章 社會契約
    1什么是契約論
    2公共產(chǎn)品與囚徒困境
    3囚徒困境的困境
    4由權(quán)威來提供公共產(chǎn)品
    5無政府狀態(tài)下公共產(chǎn)品的提供
    51 益品的完全共享性
    52 同情
    53 副產(chǎn)品與企業(yè)家
    54 學(xué)會合作
    6權(quán)威作為一種公共產(chǎn)品
    7強制的必要性
    8解釋社會秩序

    第六章 被統(tǒng)治者的同意
    1同意與共識
    2以同意為基礎(chǔ)的理論
    3同意的表達方式
    4有效性
    41 艱難的選擇
    42 不確定性
    43 確信問題(the assurance problem)
    44 拐彎抹角
    5對同意的證成
    6同意的價值

    第七章 承諾與共同體
    1個人主義的種類
    2成員身份概念
    3沒有阿基米德點
    4原子主義與社會性論題
    5得到同意的共同體(Consensual Communities)
    6共享的益品與政治生活
    7社會角色與身份
    8由諸多共同體構(gòu)成的共同體?

    第八章 政治義務(wù)的可能性
    1政治義務(wù)問題
    2一個不可解決的問題
    3為什么沒有服從義務(wù)
    4義務(wù)與權(quán)威
    5否認(rèn)普遍性
    51 社會秩序
    52 再論確信問題
    53 不法分子與強制
    54 公民聯(lián)合

    第九章 服從與文明
    1沒有影響?
    2服從是一種美德嗎?
    3文明的美德(The Virtue of Civility)

    索 引
    譯者后記

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