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  • 萊布尼茨與現(xiàn)象學(xué):萊布尼茨直覺(jué)理論研究
    編號(hào):39487
    書名:萊布尼茨與現(xiàn)象學(xué):萊布尼茨直覺(jué)理論研究
    作者:桑靖宇著
    出版社:中國(guó)社科
    出版時(shí)間:2009年3月
    入庫(kù)時(shí)間:2009-5-17
    定價(jià):26
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

    本書以胡塞爾、海德格爾等現(xiàn)象學(xué)家論述萊布尼茨哲學(xué)的資料為基礎(chǔ),對(duì)萊布尼茨直覺(jué)理論進(jìn)行了新的闡釋,揭示其在萊氏哲學(xué)中的奠基作用及其現(xiàn)象學(xué)意味。

    圖書目錄


    前言
    第一章 萊布尼茨直覺(jué)理論的思想背景
     第一節(jié) 理性主義的理性的、共相的自明性.
    一 笛卡爾
    二 斯賓諾莎
     第二節(jié) 經(jīng)驗(yàn)主義的感覺(jué)的、殊相的自明性
    第二章 萊布尼茨的直覺(jué)理論
     第一節(jié) 萊布尼茨對(duì)唯理論與經(jīng)驗(yàn)論的整合
     第二節(jié) 萊布尼茨直覺(jué)理論的基本內(nèi)容
      一 直覺(jué)的知識(shí)
     二 天賦觀念及其認(rèn)識(shí)
     第三節(jié) 萊布尼茨直覺(jué)理論的現(xiàn)象學(xué)意味
    第三章 以直覺(jué)把握為基礎(chǔ)的本體論——單子論的現(xiàn)象學(xué)維度
    第一節(jié) 作為本體的單子
    一 純粹的先驗(yàn)意識(shí)
    二 意向性
    第二節(jié) 物質(zhì)
    第三節(jié) 上帝
    第四章 邏輯學(xué)與直覺(jué)理論的統(tǒng)一
     第一節(jié) 邏輯學(xué)的基礎(chǔ)
    一 邏輯的必要性
    二 主謂項(xiàng)邏輯
     第二節(jié) 充足理由律
     第三節(jié) 直觀與邏輯的統(tǒng)一
    第五章 直覺(jué)理論與倫理學(xué)
     第一節(jié) 道德本能
    一 道德本能是直觀的、具體的先驗(yàn)性
    二 道德本能的基本內(nèi)容——愛(ài)
    三 道德本能與理性
    第二節(jié) 自由
    第三節(jié) 上帝之城
    一 上帝之城是愛(ài)的共同體
    二 所有可能世界中的最好世界
    第六章 評(píng)價(jià)與影響
    參考文獻(xiàn)
    附錄
    后記
    本書共278頁(yè)

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