- 編號(hào)：19100
- 書(shū)名：中國(guó)法理念(第4版)(江山法學(xué)著作集.之一)
- 作者：江山
- 出版社：政法大學(xué)
- 出版時(shí)間：2005年6月
- 入庫(kù)時(shí)間：2005-6-14
- 定價(jià)：33
圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介
沒(méi)有圖書(shū)簡(jiǎn)介
圖書(shū)目錄
l 第四版序
1 增訂版序
1 序
1 自序
1 緒論法及法觀念的起源
1 第一節(jié)法
3 一、實(shí)在法
4 二、理性法
5 三、自然法
7 第二節(jié)法觀念的起源
8 一、目的因——法之價(jià)值觀念的起源
18 二、形式因——法之表現(xiàn)方式的起源
21 三、動(dòng)力因——法之內(nèi)在精神、根據(jù)的起源
29 第一章中國(guó)農(nóng)業(yè)文化與法文化
29 第一節(jié) “人身法”文化體系
44 第二節(jié)農(nóng)業(yè)文化的主體：政治人道哲學(xué)
65 第二章 中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展與法理念的變遷
66 第一節(jié)中國(guó)法理念的建構(gòu)
67 一、中國(guó)法之秩序觀即主觀價(jià)值目標(biāo)追求的嬗化
72 二、中國(guó)法之淵源(根據(jù))理念的嬗化
78 三、中國(guó)法理念之實(shí)現(xiàn)方式的嬗化
8l 四、中國(guó)法理念的觀念基礎(chǔ)
83 第二節(jié)學(xué)術(shù)與邏輯：人為解釋體系的歷史運(yùn)動(dòng)
124 第三章歷史導(dǎo)因的再認(rèn)知
126 第一節(jié)社會(huì)的地域形態(tài)
132 第二節(jié)國(guó)家的人為形態(tài)
148 第四章法自然之法觀念
151 第一節(jié)自然法的概念
161 第二節(jié)法象意識(shí)的起源及發(fā)展
168 第三節(jié)刑政與觀念
203 第五章禮法論
207 第一節(jié)禮法的流源
219 第二節(jié)禮法的本質(zhì)特征
234 第三節(jié)禮法的學(xué)術(shù)爭(zhēng)端
252第六章仁法及其價(jià)值觀
256 第一節(jié)自然正義觀與價(jià)值觀
271 第二節(jié)仁法論
272 一、仁法是區(qū)別人與禽獸之法
275 二、仁法區(qū)別君子、小人，追求特殊的人格精神
276 三、仁法的內(nèi)在精神、理念是完善人的人格精神
298 四、仁法的合群規(guī)范與人之所以為人的最終價(jià)
值實(shí)現(xiàn)
310 第七章理法：宇宙人生一體之法
313 第一節(jié)理法的哲學(xué)基礎(chǔ)
315 一、宇宙人生一體的哲學(xué)
318 二、儒、佛、道一體的學(xué)問(wèn)
325 三、理氣一體的本體論
329 四、本體論與存在論一體的哲學(xué)
340 五、心理一體的存在本質(zhì)論和心理一體的本體
唯識(shí)論
351 六、本體論、本質(zhì)論與價(jià)值論、知識(shí)論、實(shí)踐
論一體的哲學(xué)
354 七、內(nèi)外一體的方法論
357 八、守創(chuàng)一體的實(shí)踐論
359 第二節(jié) 中國(guó)法理念的終結(jié)——宇宙秩序的三重
合一
363 一、理法是宇宙所以然之故
365 二、理法是所應(yīng)然之則
366 三、理法是宇宙存在之等級(jí)的規(guī)定
367 四、理法是生生不息、流化自足的必然與規(guī)定
368 五、理法是人類(lèi)共識(shí)的法則
370 六、理法是人們克己去私、修身完善的法則
371 七、理法是人類(lèi)守創(chuàng)一體的法則
371 八、理性是人類(lèi)精神超越、無(wú)限完善的法則
374 九、理法是宇宙秩序三重合一的法則
380 第八章 中西法理念比較
381 第一節(jié)歷史互補(bǔ)論
392 第二節(jié)兩種法精神
417 跋論中國(guó)自然法理念的現(xiàn)代意義
419 第一節(jié) 自然與自然法理念的新開(kāi)展
433 第二節(jié)中國(guó)自然法理念的再會(huì)通
441 第三節(jié)簡(jiǎn)短的結(jié)語(yǔ)
444 主要參考文獻(xiàn)
453 后記
454 重印后記
總計(jì)452頁(yè)
